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湛江晨报数字报纸和刊物平台,见色不迷是铁汉

文章作者:快三风俗习惯 上传时间:2019-12-06

原标题:黑龙江省女画家协会成立

原标题:饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪!

原标题:宗··德阳晚报数字报刊平台

黑龙江日报9月3日讯 黑龙江省女画家协会成立大会暨第一次会员代表大会2日在哈尔滨举行。来自中国女画家协会等单位的省外嘉宾和我省艺术界嘉宾及代表百余人出席会议。

来源丨酩悦

  甲骨文金文小篆楷书

大会选举产生出黑龙江省女画家协会第一届理事及首届主席团成员,选举宫建华担任黑龙江省女画家协会主席。据介绍,黑龙江省女画家协会成立后,将整合省内女美术家资源,尊重女性自身独特的审美视角和创作观念,拓展女性艺术的创作空间,组织省内外、国内外的艺术交流活动,展现黑龙江省女性艺术创作的风采。协会以高级别的、更有号召力的女画家组织为宗旨,致力于打造一个女性艺术家展示自己的空间和平台,使女性艺术家在艺术上的独特视角、表述方式等得以展示。返回搜狐,查看更多

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在房子里上香摆刀头祭祀祖先就是宗。甲骨文的宗字写法,是一所房子里边有一块祭祀用的灵石,整个合起来就表示宗庙。金文里的宗是屋子里边那块石头左右加了两点成了“示”(灵石),还是祭祖的意思。小篆写法与甲骨文、金文一样,结构模样都没变。

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酒色财气是指嗜酒、好色、贪财、逞气,既是人生四戒,又是我们凡人所离不开的东西。酒色财气,有度皆可养生;贪嗔痴慢,无著便是菩提。

《说文解字》:宗,尊祖庙也。《诗经》:“既燕(宴)于宗”,就是在祖庙里喝酒吃饭。所以祖庙(包括后来的祠堂)除了处理族务、祭祀祖先用,也可以当吃饭的饭堂用。当然,不是随便哪个捧个饭碗都可以蹲祖庙里去吃,更不可能买包猪头肉跑到祖庙里去猜拳行令。祖庙里吃饭,那是祭祖之后,一族人共同聚餐。

酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。 ——北宋大相国寺佛印

宗是祭祖,祖是指血源关系,所以宗是某个共同的祖先的若干分枝对那个共同祖先的称呼。祖宗不只八代,说祖宗八代那只是个约数。比如孔子的后人应该有七十多代了吧?

饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。——苏轼

人一多就涉及到管理问题,毕竟林子大了什么鸟都有,人一多,难免良莠不齐,所以一族(宗)有族长,就是管理宗族事务的人。管理宗族事务不单指理财,还包括评判是非、调解纠纷、化解矛盾甚至惩治恶行,就是处理一族的各种公共事务。至于电影里把自由恋爱的男女沉猪笼的情节,那大多是为了政治正确或者想象出来的事情。哪有天天搞得那么血淋淋的事情发生?

无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。——王安石

古代有皇权不下县的传统,这个传统有两层意思,一是皇帝不能越级指挥下层官员,二是县以下的地方治理者不是官不是吏,是宗族,是乡绅。而宗族与乡绅往往又二合为一。换言之,就是县以下是地方自治。

酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。 ——宋神宗赵顼

地方自治,官就管得少,管得少,就不需要那么多人员。几千年的中国是一个以家庭、家族为单位进行生产生活的农业社会,维系家庭、家族的是血源,所以祖宗是个很神圣的存在,你要抄人祖坟,人家是要跟你拼命的。

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祭祖不是迷信,只是一种追思。虽然逢年过节给祖宗上香,嘴里念的都是要让祖宗保佑子孙后代经商的大赚做官的高升,但是,祖宗在世的时候就无权无势住个房子都能天天赏月光,你让他拿什么来保佑阳世的后人?

酒色财气,泛指各种不良品德、习气。

所以,所谓祭祖,就是跟祖先开个无伤大雅的玩笑:前边表扬的话说尽,后边那些猪头牛肉鸡鸭鱼肉还是活人给吃了。返回搜狐,查看更多

古人将“酒色财气”这四个字连在一起,变为劝诫性的成语以后,在元、明、 清三代六百多年间,习为常言,到处传用。

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酒色财气,既是人生四戒,又是我们凡人所离不开的东西。

用一句看似矛盾的话说就是,不可不戒,不可全戒。运用之妙全在一心,全在一个度字。

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酒在中国的历史至少有几千年了,有专家考证至少可以追溯至三代以前。在漫长历史长河中,形成了特有的,独一无二的中国酒文化。

河南快三开奖结果,大约酒在最初属于难得之物,并非是安分守己的贫民消费起的,因此人们习惯上将“酒色”并称。

司马迁在《史记》中说刘邦“好酒及色”。

在“酒色”后面又加了一个“财”字的,是东汉杨秉。知道杨秉的人大概不多,因恃才傲物被杀的杨修则名闻天下了。杨秉曾官至太尉,位高权重,每天给他送礼的人要把门槛踢破。

杨秉曾对人说“我有‘三不惑’,酒、色、财也。”所谓“三不惑”,就是远离酒、色、财这三样东西的诱惑,拒腐蚀永不沾。杨秉言行一致,说到做到,因此青史留名。

时隔千年,到了北宋神宗年间,“酒色财”之后又多了一个“气”字。

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据说,北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺探望好友佛印和尚,不巧,佛印外出,住持和尚就请苏东坡在禅房休息,并特意端上了香茗美酒素肴款待。

东坡就独自斟酌,不觉有些微醉,偶然一抬头,见粉墙上新题有佛印的诗一首。其诗云:

酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;

谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。

东坡见诗写得颇有哲理,但觉得四大皆空,禅味太浓,既然人世间离不开酒色财气,是躲也躲不开的事,那为何不能来个因势利导,化害为利呢?问题的关键不是掌握一个“度”吗。

于是,就在佛印题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云:

饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;

不义之财不可取,有气不生气自消。

题毕,把笔一掷,乘着醉意,就离开了禅房。

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翌日,宋神宗赵顼在王安石的陪同下,亦来到大相国寺休闲,宋神宗看了佛印与东坡的题诗,饶有风趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石应命,略一沉吟,即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云:

无酒不成礼仪,无色路断人稀;

无财民不奋发,无气国无生机。

王安石真不愧为大政治家、大改革家,以诗人的慧眼,跳出了前人的窠臼,巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来,把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。

宋神宗深为赞赏,乘兴也和诗一首,其诗云:

酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;

财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。

君臣在大相国寺以酒色财气为题,先后和诗,各抒己见,别有一番情趣,自此被传为千古佳话。只可惜,大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。

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上面的几首诗,水平都很高。从这些诗作中,我们能看到酒色财气的害处与益处。

作为现代人,应该辩证地看待酒色财气的作用,在生活中把握好度。

少喝是享受

多喝须忍受

再喝准难受

小碰是快乐

大碰是麻烦

常碰是负担

小财是财富

大财是包袱

再大犯迷糊

小气是脾气

大气是生气

常气会断气返回搜狐,查看更多

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