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方东美和净空法师,范廷召的后代

文章作者:快三历史人物 上传时间:2019-09-16

方东美别名方珣、方东英,出生安徽桐城,是我国哲学宗师、爱国诗人,被誉为新儒学八大家之一、中国现代哲学思想史上的“东方诗哲”。方东美早年毕业于金陵大学、威斯康星大学,著有《中国人生哲学概要》、《科学哲学与人生》、《中国人生哲学》等作品,是一位集儒家、道家、西方文化于一体的学者。方东美一生以弘扬中华文化的精神价值为己任,贯穿古今、包容各思想流派,创造一个兼容并包的哲学体系。人物生平图片 1方东美 方东美与哲学家方以智、桐城派始祖方苞有旁系宗亲关系(并非方以智、方苞直系后裔)。 方东美年幼丧父母,依赖兄长抚养成人。 十六岁毕业于桐城中学。 1920年毕业于金陵大学。 1921年赴美留学,获威斯康辛大学哲学硕士学位。 1924年通过博士学位考试后回国,任职于武昌大学。 1925年应聘国立东南大学教授,学校几经更名,几易校长,方东美一直执教于中央大学。 1948年任台湾大学哲学系主任。 如果仅以治学方向的变更来区分其一生的话,方东美大体上走过了3个阶段:1936年夏以前为第一阶段,由受中国文化、尤其是儒家文化的熏陶而走向对西方哲学的追求,其代表作为《生命情调与美感》、《科学哲学与人生》; 1966年夏以前为第二阶段,由西方逐渐返回到东方,代表这个阶段成就的著作是《哲学三慧》; 1966年夏以后进入第三阶段,其主要代表著作为《中国形上学中之宇宙与个人》、《从宗教、哲学、与哲学人性论看人的疏离》、《中国哲学精神及其发展》。方东美始终以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,以开放的胸襟对待中国传统文化的各种思想流派,并力图贯穿古今、统摄诸家之学。 方东美不同意宋儒所强调的“道统论”。他认为现代世界因高度物质化而丧失了宗教精神和哲学智慧,主张落实儒家的人生价值,以不断提升生命的意义,从而达到拯救现代人类的目的。方东美的子女 1928年,29岁的方东美与高芙初女士结婚。 1929年10月14日,两人的长子方天华出生。 1932年2月2日,次子及三子方天觉、方天倪出生。 1933年8月31日,女儿方天心出生。方东美和净空法师图片 2方东美 净空法师1949年旅居台湾,1954年起随一代大哲方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图和佛学大家李炳南老教授学习经史哲学及佛法。法师在1957年于台北临济寺剃度。 方东美研究所由方东美的高足、澳洲净宗学院院长净空法师资助成立。研究所为筹办刊物、聘请海内外专家做研究员、促成方东美全集在大陆出版任务,并预备在以方东美诞辰110周年为契机举办东美先生国际学术研讨会。方东美为什么去了台湾 离开家乡的方东美,踟躅于武汉街头。在这里,他邂遇了朱光潜。方东美与朱光潜的家乡,相隔十里,二人既为同乡、同学,亦为好友。朱光潜为当代著名的美学大师,一生建树不断,有“学术界的傅作义”之称。新政权成立,朱光潜选择了留在大陆,方东美则选择了去台赴美。 抗战胜利后,方东美去台。1948年,49岁的方东美担任台湾大学哲学教授、哲学系主任。1959年,方东美应邀赴美讲学,并担任美国南达科州州立大学哲学访问教授。其后数十年,先后受聘密苏里大学、俄亥奥伯林学院任访问教授,往来台美之间访问讲学。1977年,先生患病,捐赠全部藏书,并嘱家人及弟子:“从家里换着衣服,送到火葬场把它烧掉,烧成的灰……到台湾海峡与金门之间……一切都清清爽爽的结束。”人物评价图片 3方东美 方东美在世人看来是一位独具一格的人物。他曾自我评价,从家庭传统来说他是一个儒家,从气质上说他是一个道家,从教养上说他是西方的。 方东美欣慕于中国古代哲学所臻至的完美与高度,力主中国哲学与文化应回复先秦儒家道家健康饱满的生命精神。他吸纳中国古代的生命哲学思想,又揉合现代西方柏格森、怀特海哲学,乃至古代华严哲学,并以儒家的《易经》哲学贯通之。 为中国哲学与文化的现代转折指点了一条全新的路径,是他的独特贡献。他把原始儒家、原始道家、印度佛学、新儒学看成中国哲学的四大传统。他深入中西哲学的堂奥,融汇百家,又最终回归于中国文化本位,并创造了一个富有特色的哲学系统。 他重点论述了中国、希腊与欧洲三种文化类型,加之后来论到的印度,他基本上把世界文化剖分为这四大传统,并断认世界文化的前途在于诸种文化多途并进和浑融互洽的演进中。 先生之世,弱冠之年,即中坚“少中”(“少年中国学会”),策应“五四”,震动东南,复一生实践“少中”理想,献身大学教育,弘扬中国哲学精神“广大和谐”,嘉惠全人;立身处世,挺挺大节,坚持要以文化理想主导现实政治。这一切,不正是桐城方氏祖风家学的具体弘扬和展现吗?

钮祜禄·额亦都出身满洲镶黄旗,清朝开国名将,是遏必隆、皇太极元妃钮祜禄氏的父亲。他年少时成了孤儿,跟随努尔哈赤征战南北,帮助他统一女真各部,参与萨尔浒之战,立下不少功劳,赐号巴图鲁,官至左翼总兵官、一等大臣,位列五大臣。公元1621年,额亦都逝世,追赠弘毅公、配享太庙。人物生平 早期事迹 额亦都幼年时,父母被仇家杀害,自己因躲在邻村得以幸免。1574年,年仅十三岁的额亦都手刃仇人,前往嘉木瑚寨投奔姑父穆通阿,并与表兄哈思护相处甚欢。 1580年,努尔哈赤途径嘉木瑚寨,借住在穆通阿家中。额亦都与努尔哈赤彻夜长谈,相见恨晚,不顾姑姑的反对,决定跟随于他,并道:“大丈夫生于世间,岂能碌碌而终。我一定会建功立业,不让姑姑担忧。”次日,额亦都便随努尔哈赤离去。 当时,努尔哈赤处境艰难,家中只有十三副盔甲。族人龙敦等人因惧怕明朝,打算杀死努尔哈赤向明朝请功,于是遣人在夜里袭击。努尔哈赤幸有额亦都随侍左右,得以转危为安。 征战诸部 1583年,努尔哈赤起兵讨伐尼堪外兰,额亦都随军夺取图伦城、色克济城、舒勒克布占城。额亦都骁勇善战,能开十石强弓,经常以少胜多,努尔哈赤对他日见亲信。 1587年,额亦都率军攻打巴尔达城。行至浑河时因河水暴涨而受阻。额亦都命令士兵把绳子系在身上,鱼贯渡河,并连夜率勇士攻城。守城士卒被惊醒,仓促应战,乱箭齐发,射穿额亦都的大腿,将他钉在城墙上。额亦都挥刀砍断箭矢,奋力再战,身中五十多处创伤仍不退却,终于夺下城池。战后,努尔哈赤授他巴图鲁称号。 不久,额亦都在对萨克察的战役中,率军连下克尼玛兰城、章家城、索尔瑚寨。后来,界藩城有盗马贼科什盗取建州九匹马,额亦都单骑追斩科什,将马匹全部夺回。嘉木瑚人贝挥巴颜叛附哈达,额亦都将他父子五人全部诛杀。 1593年,叶赫、乌拉、哈达等九部联军进犯建州,攻打黑济格城。努尔哈赤亲自在古勒山陈兵抵御,并命额亦都率百骑挑战。额亦都力斩九人,击退敌军,生擒叶赫贝勒布寨,趁胜夺取诺赛寨、兆佳村。不久,纳殷路首领搜稳塞克什再次聚集七寨兵马,据守佛多和山。额亦都与噶盖、安费扬古攻破佛多和山,斩杀搜稳塞克什。 1899年,额亦都随努尔哈赤平定哈达部。1607年,额亦都随贝勒巴雅喇征讨东海女真渥集部,夺取席黑、俄漠和苏鲁、佛讷赫拖克索等三路,不久又随军灭亡辉发部。 1610年,额亦都奉命安抚渥集部的那木都鲁、绥分、宁古塔、尼玛察四路,招降康古礼等十九人,不久又趁胜夺取雅揽路。1611年,额亦都与何和礼、扈尔汉征伐渥集部虎尔哈路,攻克札库塔城。1613年,额亦都随平乌达部。 大败明军 1615年,努尔哈赤创建八旗,额亦都隶属于镶黄旗。1616年,努尔哈赤自称汗王,建立后金,任命额亦都、费英东、何和礼、扈尔汉、安费扬古为五大臣,参与国政。 1617年,额亦都与安费扬古攻打明朝,夺取马根单、花豹冲、三岔儿等堡垒。1619年,明朝辽东经略杨镐分兵进犯后金,代善等四大贝勒率军抵御,兵至太兰冈。 当时,代善认为汗王尚未赶到,要求先驻军等候。四贝勒皇太极道:“界藩城有我们筑城的役丁,我们应该保护他们。为什么要驻扎在这里呢?而且还示敌以弱。”额亦都表示赞同。 后金军于是继续进兵,抵达界藩城。筑城役丁纷纷参战,努尔哈赤也率军赶到,与额亦都等人前后夹击,大败明军杜松部。不久,额亦都作为前锋,先后在尚间崖、阿布达里冈击败明军马林部、刘綎部。 晚年生活 额亦都屡随努尔哈赤征战,未尝败绩,每次受到封赏,都分给有功将士,从不独占。努尔哈赤对他非常优厚,先后将自己的族妹、女儿嫁给他。 后来,努尔哈赤封额亦都为左翼总兵官、一等大臣,还将他的部属分为三个世管牛录,安置在镶黄旗、正白旗之下。1621年,额亦都在沈阳病逝,终年六十。 1627年,清太宗追封额亦都为弘毅公。1636年,清太宗又将额亦都的灵位安放在太庙中。1654年,清世祖命人为额亦都立碑,表彰他的功劳,还亲自撰写制文。额亦都后代 额亦都的儿子 额亦都有十六个儿子,其中知名者有十人。 次子达启。 三子彻尔格,官至户部承政、牛录章京世职。 四子韩代,战死。 五子阿达海,战死。 七子谟海,官至都统,战死。 八子图尔格,官至内大臣,封三等公。 十子伊尔登,官至议政大臣,封二等伯。 十三子超哈尔,官至兵部右参政,战死。 十五子索浑,官至世管牛录额真、议政大臣。 十六子遏必隆,康熙朝辅政大臣,袭一等公。 额亦都还有一女为清太宗元妃,生皇三子洛博会。额亦都的故事 额亦都的次子达启,自幼勇武,深受努尔哈赤喜爱。但是达启恃宠而骄,无礼于诸皇子,额亦都非常担忧。后来,额亦都将儿子们聚集在一起,命人绑缚达启,抽出刀来,对儿子们道:“天下怎么会有父亲杀死儿子,只是这个儿子傲慢无礼,如今若不管制,以后一定会有负国家、败坏门户。”将达启拉入室内,用被子将他闷死,然后向努尔哈赤请罪。努尔哈赤嗟叹道:“额亦都为国深思熟虑,实在是无人能及。”人物评价 顺治帝:忠勇忘身,有始有卒,开拓疆土,厥积懋焉。 道光帝:弱冠从龙早,雄才翊运生。联绳麾众士,断矢拔坚城。所向原无敌,先登莫与争。天题旌勇敢,钟鼎勒勋名。 赵尔巽:国初置五大臣以理政听讼,有征伐则帅师以出,盖实兼将帅之重焉。额亦都归太祖最早,巍然元从,战阀亦最多。费英东尤以忠谠著,历朝褒许,称佐命第一。何和礼、安费扬古、扈尔汉后先奔走,共成筚路蓝缕之烈,积三十年,辅成大业,功施烂然。太祖建号后,诸子皆长且才,故五大臣没而四大贝勒执政。他塔喇希福祖罗屯,传言列五大臣,或初阙员时尝简补欤?草昧传闻,盖不可深考矣。

范廷召出生冀州枣强,是五代至北宋时期人物,北宋初年名将。他年少时父亲被杀,18岁手刃仇人而闻名,跟随后周世宗战高平、征淮南;又参与宋灭北汉之战、雍熙北伐、徐河之战、追破辽军,屡从征伐,连战契丹,官至殿前都指挥使、河西节度使、检校太傅等职。公元1001年,范廷召去世,追赠侍中,时年75岁。人物生平 手刃父仇 范廷召的父亲范铎,被乡中品行恶劣的年轻无赖杀害。范廷召十八岁时,手刃杀父仇人,剖取出他的心,放在父亲的墓前祭奠。范廷召弱冠时,身高七尺多,膂力过人。年轻时沦为盗贼,因勇猛强壮而闻名。 行伍起家 后周广顺(951年—953年)初年,范廷召应募任北面招收指挥使。 显德元年,周世宗柴荣即位,范廷召入宫补任卫士。同年,范廷召参与高平之战,作战有力且迅速,于战后担任殿前指挥使。显德三年,范廷召随柴荣出征南唐,在紫金山与南唐军交战,激战间,流矢射中范廷召的左腿。 北宋初年,范廷召随从讨伐李筠、李重进,转任本班都知。又随从出征太原,再转任散都头、都虞候,兼领费州刺史。 太平兴国(976年—984年)年间,范廷召以日骑军都指挥使职随从宋太宗赵光义攻陷太原、征讨范阳。魏王赵廷美曾经派亲信阎怀忠、赵琼犒劳禁军将官,范廷召参与其中,其后赵廷美因谋划篡位而被外贬,范廷召也受牵连外出任唐州马步军都指挥使。 屡抗契丹 雍熙三年,太宗正筹划北伐,召范廷召入朝任马步军都军头,兼领平州刺史、幽州道前军先锋都指挥使,隶属曹彬一路。与辽在固安城南交战,击破辽兵三千人,斩首一千多级,攻克固安、新城二县,乘胜攻克涿州。范廷召在交战时被流矢射中,血渍沾染穿结甲叶之绳,但他神色自若,督战更加急迫,太宗下诏褒奖他。回军后,范廷召调任日骑右厢都指挥使,兼领本州围练使,又转任日骑右厢都指挥使,移领高州围练使。 端拱元年,范廷召出任齐州防御使。几个月后,获授捧日四厢都指挥使,兼领澄州防御使。 端拱二年,范廷召转任殿前都虞候,兼领凉州观察使、镇州副都部署。同年,辽军名将耶律休哥率军南下,欲截取由定州都部署李继隆护送的数千辆粮车。但宋军早有防备,猛将尹继伦率步骑千余人巡护交通,发现辽军行踪后,即跟踪而追,至徐河,与李继隆等前后夹击,大败辽军。尹继伦又与范廷召率军追逾徐河十余里,斩首数千级,俘获甚众。 淳化二年,范廷召任平虏桥砦都部署,先后担任并代、环庆两路副部署。 西征回镇 至道二年,太宗令李继隆、丁罕、范廷召、王超、张守恩五路出击李继迁,直趋平夏。其中范廷召为环庆灵都部署,辅助李继隆。范廷召出延州路后,与王超一同在乌、白池击败李继迁军,斩首五千级,生擒两千多人,俘获米募军主、吃啰指挥使等二十七人、马二千匹、兵器及铠甲数万。此战中,诸将耽误规定的期限,只有范廷召与王超历经大小数十次交战,多次获胜,得到太宗嘉奖。不久后,范廷召任并、代两路都部署。 至道三年,范廷召转任侍卫马军都指挥使,并领河西节度使,任定州行营都部署。 瀛莫交锋 咸平二年,辽圣宗率军亲自南征,宋真宗也亲往河朔,派马步军都虞候傅潜统兵八万迎敌。傅潜怯战固守,使得辽兵长驱直下。当时范廷召与都监秦翰、大将桑赞等人多次催促傅潜发兵,傅潜都未听从。范廷召大怒,因而辱骂傅潜说:“你性情胆小,竟不如一个妇人。”傅潜无法回答。后因范廷召催促不已,傅潜才分出骑兵八千人、步兵两千人交付范廷召,命他在高阳关迎击辽军,并许诺要派兵支援,但最终还是逗留不出。 范廷召出兵后,向高阳关都部署康保裔去信求援,约定第二天合击辽军。此时,辽梁王耶律隆庆至瀛州,范廷召于中山分兵御敌,结成方阵来出师,被辽御前侍卫萧柳冲乱阵型。此时,康保裔率军来援,在瀛州西南的裴村与辽军激战,但范廷召已于约定日期的前一夜遁走,致使康保裔孤军被围,力战而亡。其后,范廷召与蔚昭敏、秦翰等引兵追击辽军,于莫州城东三十里处击破辽军,捷报中称此役斩首一万多级,夺回被掳去的老幼数千人,获得众多鞍马、兵仗。战后,范廷召因功加官检校太傅,增加租赋食邑,又改任殿前都指挥使。 病重去世 咸平四年正月,范廷召病重。同月初八,真宗亲临慰问。不久后,范廷召去世,享年七十五岁,获赠侍中。范廷召的后代 范廷召有四个儿子,分别是: 范守均,官至散员都虞候、演州刺史; 范守信,官至内殿承制、阁门祗候; 范守宣,官至内殿崇班; 范守庆,后改名珪,官至西京作坊副使、淮南江浙荆湖制置发运副使。范廷召的故事 范廷召擅长骑射,一次出猎时,有一群鸟飞过,范廷召发箭射击,一次射穿三只鸟,旁观者都感到惊异。 范廷召厌恶飞禽,他所在的地方一定将飞禽弹射殆尽;他尤其讨厌驴鸣,听到驴叫一定将其击杀。人物评价 李焘:廷召善骑射,在军中逾四十年,由显德以来,凡亲征,未尝不从也。 脱脱:真宗澶渊之役,高琼之功亦盛矣。范廷召年十八,能手刃父仇;琼将磔于市,幸以逃免;葛霸善击刺马射,给事藩邸:皆非素习韬略者也。及其出身戎行,迭居节镇,而卓有可观,由所遇之得其时也。或谓琼颇自用,谋议不及参佐,而洞晓军政;霸虽失于巽懦,而能谨直自持;廷召性虽癖,在军中四十年,累从征讨,所至有功:皆不害其为骁果也。 谢肇淛:范廷召所至,鸟雀皆绝,射之酷者也。 柯维骐:高琼、范廷召并少年无赖,意命异日脱蟠乘运,功显而身荣。 蔡东藩:李继迁一狡虏耳。待狡虏之法,只宜用威,不应用恩……为宋廷计,应简择良将,假以便宜,俾得联络蕃酋,一鼓擒渠,此为最上之良策。乃不加挞伐,专务羁縻,彼势稍蹙则托词归阵,力转强即乘机叛去,至若至道二年之五路出师,李继隆等不战即还,王超、范廷召,虽战退继迁,亦即回镇,彼殆视庙谟之无成算,姑为是因循推诿,聊作壁上观乎?然威日堕而寇且日深矣!

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